İnsanın hayatı, yaşamı boyunca her zaman ihtiyaçlar ve beklentilerle birbirine bağlıdır. En ufak ihtiyaçtan tutun, en büyük beklentiye kadar insan hayatında hep bir şeyleri talep etme manasında yaşamını sürmektedir. İhtiyaçlar ve beklentiler “İSTEME” eylemini de kendiyle beraber meydana getirir. Doğduğumuz ilk andan son nefesimize kadar hayatımızda, İslam dinine göre ilk başta yüce Mevla’dan, daha sonra yaşamımız boyunca iletişim halinde olduğumuz bütün insanlarla, farkında ve farkında olmadan bir talep merciinin içerisinde ömrümüzü devam ettiririz. Bebekken annemizden süt, ekmek, agu, gugu gibi taleplerimiz; ebeveynlerimizden çocukken şeker, çikolata, oyuncak gibi taleplerimiz; ergenliğimizde bizleri anlamalarını talep etmemiz; gençlik yaşlarımızda aldığımız kararlarda yanımızda durmaları ve maddi, manevi ve psikolojik destek gibi çeşitli isteme eylemlerimiz bulunmaktadır. Bu, bizim yaradılış gayemizle birbirini tamamlayan en can alıcı arazlardan biridir. Hayatımızda bütün isteklerimizin sonuç olarak olup olmaması bir yerde dursun da bir de istemenin şekli vardır.
Tabiri caizse, doğru şekilde talep etmek ve istemek.
Bir iş yerinde çalışmaya başladığınızı düşünün. Bu iş yerinde maaş beklentinizi açığa vurmadan “Ben yalnızca para kazanmak için çalışmak istiyorum.” derseniz, alacağınız maaş istemenizdeki kusurdan dolayı sizi memnun etmemesinin yanı sıra huzursuz etme durumuyla baş başa bırakacaktır. Manevi bir bakış açısıyla yaklaşılmasını tavsiye ederim.
Bu hususu Morgan Freeman’ın bir repliğini ele alarak açıklamak daha faydalı olacaktır:
“Allah’tan yardım dilerken, Allah’ın size yardım etmesini istediğinizi söyleyip acaba Allah size yardım gönderecek olaylar mı yaşatacaktır, ya da direkt yardımı her şekilde mi gönderecektir? Veyahut sağlık, mutluluk istediğinizi söylediğinizde Allah size hastalık yaşatıp sağlığın kıymetini mi gösterecektir, yoksa direkt hiç hastalanmamanızı mı sağlayacaktır?” Buna benzer birçok can alıcı arazlar, doğru istemenin ehemmiyetini göstermektedir.
Allah’tan para isterseniz, sizi para verecek zorluklarla karşılaştırabilir. Ya da her zaman yardım etmesini, güç, kuvvet vermesini istediğinizde de güçlü olmanız adına size zorluklar mı gönderir? Burada Mevla’dan temennide bulunurken her zaman kolaylık ve mutlulukla yardımı talep etmek, paranın da helal ve kolayını talep etmek doğru isteme cevherlerinden birisi olabilir. İstemeyi var eden, vermeyi de var etmiştir. Doğru isteme şekli, istediğini tez zamanda alma fırsatıdır.
İnsan, fıtratı gereği gurur ve kibri üzerinden atmayı bir türlü beceremeyen varlıktır. Genel olarak birinden bir şey istediğimizde, muhtaç değilsek kibirli şekilde, muhtaçsak dilenci şeklinde istememizde insanın varlık olarak gurur ve kibri yanlış yerlerde kullandığını göstermektedir. Bunu anlatmanın içindeki asıl mana, Allah’tan isterken dilenci gibi muhtaçken veyahut değilken bile bu şekilde olması eylemidir. Bunu bilmekte, istemenin manasına ram olmaktır.
Birinden bir şeyler talep ederken üslubun önemini hatırlatmak, isteklerimizin temenni edilmesi kadar önemlidir. Allah’tan isterken, onun mükemmel bir kudrete sahip her muhteşem özelliğini saymanız, yani esmalarından söz ederek istemeniz, istenilen merciinin size istediğinizi verme konusundaki isteğini ve hızını artırır. Birazcık yalaka olmak demek, daha manalı olur. İnsan, ahir zaman, dijital çağ insanı! O kadar kimlik ve profil değiştirmesine rağmen, ellerini her şeyi verene açmayıp birazcık yalakalık etmemesi; üstüne üstelik dünyalık işlerini halettirmek adına da her şeyi yaradan Allah’ın yarattıklarına yalakalık yapıp istediklerini temin etmeye yeltenmesi, mükemmel bir şaşkınlığı meydana getirmektedir.
Allah’tan istemeli insan, istemeyi var eden O’dur. Vermeyi de var etmiştir. Bizler muhtaç varlıklar olduğumuzdan, başta Rab’ten istemeyi öğrenip, daha sonra kullarla talep mevzusuna geçmeyi seçmeliyiz.
